Essayez de sortir des anciens moules, il s’agit de comprendre quelque chose d’absolument nouveau. Que vous êtes le lieu, l’homme quel qu’il soit, même s’il ne le sait pas, il est le lieu de la disparition de toute signification et de toute finalité. Il a été le lieu d’apparition de la finalité, du but peut-être, le lieu d’apparition de quelque chose. Et il est en même temps le lieu de disparition de quelque chose. Ce quelque chose, quoi que ce soit, what ever it is, ce lieu est indispensable pour qu’à la fois il y ait quelque chose et qu’il n’y ait rien. Et si vous séparez ces deux notions, elles se détruisent l’une l’autre, et il n’y a pas.
La question aujourd’hui n’est plus : « Pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien ? » Mais « Pourquoi y a-t-il rien plutôt que quelque chose ? » Qu’est-ce que c’est que cette apparition et cet anéantissement de ce qui apparaît par l’homme, par la présence de l’homme ? D’où l’importance de l’homme dans une certaine vision.
Mounir Hafez – 1er février 1995