On peut l’appeler Dieu, ou le Moi profond, le Transcendant, le Je, ou la subjectivité, il s’agit toujours du rapport de moi-même avec Moi-même.
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L’essentiel, c’est l’idée d’une seconde naissance par l’abandon de la volonté propre.
L’homme a une double origine, une double appartenance : une origine céleste, spirituelle, divine, une origine non humaine, et une origine terrestre, naturelle, organique, qui est la suite de l’évolution des espèces.
Deux origines en même temps. L’homme est toujours double, c’est une réalité coupée en deux qui a une origine qu’il essaie de rejoindre et il a une autre origine à laquelle il essaie de faire face, qu’il essaie d’assumer.
Mounir Hafez – 18 février 1987